Dr. Bori Imre A jugoszláviai magyar irodalom rövid története című kötetében (Forum Könyvkiadó) csupán néhány sort szentel Szathmári Istvánnak: ,,Szathmári István (1954) a költői próza művelője. Az Andok felé című bemutatkozó kötetében (1988), amikor ,,lírai helyzetképeket' rajzol. Lírai fogantatás...
Hózsa Éva, kiváló kritikusunk, pedagógusunk arról ír Idevonzott irodalom című igényes munkájában (Sínkeresés, Szathmári István rövidprózája), hogy két novelláskötetének - mindkettő ugyanannak az egységes írói szövegvilágnak szerves része, része az emlékek, a reflexiók, a színek, a látványok, a benyomások időben sem széttagolható hálójának - szövegét valamiféle sajátos szomorú-vidám kedély hatja át, és ez egyben ,,eredeti' hangulatmozgást, ha úgy tetszik, utazást is eredményez. Amennyiben az olvasó - írja Hózsa Éva - is rááll erre a sínkereső mozgásra, eljuthat az írói látószögig, ahol azonban megmarad a homály, a gomolygás, a megismerés és az önmegismerés hiánya. (...)A Szathmári-féle szövegvilág villamosa néha ,,csöng, csöng, lármázik', időnként ,,vérző, lomha, belénk zörgő, veszélyes, sikongva és csikorgatva megálló, a kígyóhoz hasonlóan forduló' stb. A villamos és más történetekben az elvágyódás narrativáit érjük tetten, a művekre egyfajta körkörös mozgás jellemző, szögezi le Hózsa Éva, aki gyakran méltatta lapjainkban, folyóiratainkban Szathmári István munkásságát.
,,A Kurdok a városban című novelláskötetben szinte nincs olyan szöveg, amely ne utalna a másságra - állapítja meg Piszár Ágnes Az utazás alakzatai című munkájában (Szathmári István: Kurdok a városban, Széphalom, Budapest, 2000). Piszár Ágnes szerint a kritika Szathmári István poétikájának már csaknem minden lényeges jegyét összefoglalta. Kiemelte e próza urbánus vonásait, modernségét, amely a másság keresésében teljesedik ki. Ebből következtetőleg a Szathmári-szövegek központi kategóriája az úton-lét, amely lehetővé teszi eme mássággal való permanens találkozást. Piszár Ágnes arról is ír, hogy Hózsa Éva merészen megállapította, hogy érdemes felhívni a figyelmét a szathmári-mondat műfajteremtő erejére.
,,...folyton máshol lenni akarás'.
Az Újvidéki Rádió és a Magyar Rádió, a Kossuth Rádió közös nyilvános felvételén a budapesti Kossuth Klubban az is elhangzott, hogy Szathmári világában központi élmény az utazás. Bányai János irodalomtudósunk állapította meg azt. ,,Ahogyan a varázsló kertjét ismerő két Vass fiú is valahonnan messziről érkezik, úgy épülnek be Szathmári kisprózájának és regényének tartalmi meg formai struktúráiba az utazási élmények. Nem a távoli országokban nyaralók élménye ez, nem is az utazási irodák tervezte gyors kirándulások felületes ismerete. Az utazás itt nem a látvány keresése, s az utazásról szóló beszámoló sem a látvány leírása. Az utazás a nomád életérzés kifejezésformája. Nem kelthet meglepetést, hogy az írók közül nem mindenkinek sikerült olyan pontosan megrajzolni a helyi színeket, mint Szathmárinak (...) Szathmári minden írói görcs és szorongás nélkül kutatja fiákerek, konflisok, ,,megdermedt madarak röptét' - közölte a hallgatósággal Bányai János, megállapítván azt is, hogy Szathmári ,,talán túlságosan is fesztelen otthonossággal kezeli a világ nyújtotta, elképzelt vagy valóságos élményeket'. Végezetül Piszár Ágnest idézzük: ,,Kurdnak lenni Szathmári István prózájában a (vajdasági) magyar irodalom egy új perspektíváját jelenti, amellyel a továbbiakban számolni kell...' Szathmári István hősei egytől-egyig el- vagy/és visszavágynak, visszavágyódó egyének, lélekben és fizikailag is visszatérnének a Palicsi-tóhoz, mi meg elmennénk innen. Mindenki útra szeretne kelni, vagy onnan ,,ide', vagy innen ,,oda'...